Kuolemanjälkeinen meemi Carmabalilta. #
Mitä tahdot maalliselle tomumajallesi tehtävän, kun aika sinusta jättää ja heität keybordin nurkkaan?
Mihin haluat, että sinut haudataan/sirotellaan? Miksi?
Missä tahdot muistotilaisuuden pidettävän?
Mikä teksti hautakiveesi tulee?
Minullehan se on sinänsä yhdentekevää, mutta ruumiin polttaminen on minusta kaikkein järkevin ratkaisu.
Jälleen, kuolleellehan nämä asiat ovat ihan yhdentekeviä, mutta olisi mukavaa, jos jälkeenjäävät panisivat tuhkan hyötykäyttöön. Siksi, että järkevä toiminta on järkevää.
No kunhan siihen ei sotketa uskontoa millään lailla, niin ihan sama. Ja sekin vain siksi, että näyttäisitte melko pöljiltä ja itsekeskeisiltä, jos ette sitä vertaa minusta tienneet, etten missään sellaisissa mielikuvitusjuttujen siivittämissä tilaisuuksissa itse viihtynyt.
Jani Uusitalo
* 6.9.1979
†no nyt loppui tila tästä merkinnästä.
#5795. tiistai, 3. tammikuuta 2006 klo 18.05
Minusta tämä uskonnottomien yleinen suhtautuminen kuolemanjälkeisiin touhuihin on kiinnostavaa, koska se vihjaa että kuolemanjälkeisillä tapahtumilla olisi kuitenkin jotain merkitystä itse vainajalle. Hautausriitit ja muistohetkethän ovat ainoastaan elävien lohduttamista varten — mikäli ihmisraatoon suhtauduttaisiin täysin rationaalisesti, se varmaankin eloperäisenä jätteenä kierrätettäisiin jollakin tavoin. Ymmärrän tietenkin, että henkimaailmaan uskomatonta harmittaa suuresti ajatus uskonnollisista puuhista omissa maahanpanijaisissa, mutta mitä väliä sillä on, kun joka tapauksessa on jo eloton? Itselleni asialla ei ole sen suurempaa merkitystä — jos surevien enemmistöä lohduttaa papin kekkulointi peijaisissa, niin siitä vaan. Toinen kysymys tietenkin on, miten suhtautua ihmiseen joka ei kykene löytämään lohtua vainajan viimeisen tahdon noudattamisesta vaan haluaa tehdä asiat väkisin omalla tyylillään.
#5796. keskiviikko, 4. tammikuuta 2006 klo 11.30
En ole ihan varma, menikö sinulta oli tuo, mitä itse sanoin uskonnottomuuden merkityksestä, vai puhuitko vain yleisesti, mutta alleviivaan vielä, että itse toivoisin uskonnottomat hautajaiset siksi, että ainakin minusta sellaiset omaiset, jotka jättävät vainajan elämäntavan kokonaan huomiotta hautajaisia järjestäessään, vaikuttavat pöljiltä ja itsekeskeisiltä. En haluaisi, että minun omaiseni vaikuttaisivat siltä.
Vaikka pääasiassa nuo kuolemani jälkeen minulle tehtävät jutut ovat minulle yhdentekeviä, niin eivät ne kuitenkaan ole täysin yhdentekeviä, eikä se minusta kuitenkaan merkitse sitä, ettäkö niillä olisi jotain merkitystä minulle vainajana, vaan niillä on merkitystä minulle tässä ja nyt.
Ajattele vaikkapa, miten kuolemasi jälkeen käy sinun läheisillesi; luulen, että tässä ja nyt ei sinullekaan ole yhdentekevää esimerkiksi se, kuoleeko sinulle rakas ihminen tuskallisesti onnettomuudessa vai onnellisesti vanhuuteen. Sillä, että itse olet jo siinä vaiheessa kuollut, ei ole vaikutusta siihen, että sinulla on tämän asian suhteen toiveita.
Samalla tavalla ihmisellä voi olla hänen läheisimpiinsä liittyviä toiveita, jotka eivät ole yhtä dramaattisia. Eikä minun kuolemastani seuraavien asioiden järjesteleminen ole edes sieltä yksinkertaisimmasta päästä asioita, joihin toiveajatteluani voin ulottaa.