marginaali

Mikä myyttinen olento piilee sielussa?

#1695. Perjantai, 18. marraskuuta 2005 klo 14.59.15, kirjoittanut Jani.

Kerberos #

KERBEROS #

Sinä olet Ker­be­ros. Ker­be­ros on val­tai­sa, mus­ta, kol­mi­päi­nen koi­ra. Kreik­ka­lai­ses­sa myto­lo­gias­sa Ker­be­ros var­tioi Haa­dek­sen port­tia lähel­lä Styx-vir­taa. Ker­be­ros edus­taa kaik­kea, mikä on pime­ää ja pahaa. Ker­be­ros sym­bo­loi kuo­le­maa, pimeyt­tä, epä­toi­voa ja alen­nus­ti­laa. Ker­be­ros on kau­hua­he­rät­tä­vä olen­to, pel­jät­tä­vä ja pahaen­tei­nen. Se on väki­val­tai­nen ja pahan­tuu­li­nen. #

Quizil­la (via Inner­face to Moi­ra­ver­se): “Which myt­hical crea­tu­re resi­des in your soul?” #

No niin, ikään kuin tämä­kään nyt mikään yllä­tys kenel­le­kään oli­si enää täs­sä vai­hees­sa. Ruff! Ruff! Rrr­ruff! #

 

Millainen ajattelija?

#1694. Perjantai, 18. marraskuuta 2005 klo 14.19.51, kirjoittanut Jani.

Renes­sans­sia­jan ihanne
Renes­sans­sia­jan suu­ret ajat­te­li­jat eivät olleet vain oman alan­sa asian­tun­ti­joi­ta. Tuon ajan oppi­neel­ta odo­tet­tiin kaik­kien tie­don lajien hallitsemista.
Leo­nar­do da Vinciä pide­tään usein renes­sans­si-ihmi­sen peri­ku­va­na, kos­ka hänel­lä oli kyl­ty­mä­tön halu tie­tää kaikki. 

Joil­lain ihmi­sil­lä on vah­va tai­pu­mus tie­tyn­tyyp­pi­seen ajat­te­luun ja heil­le jot­kin tai­dot ovat luon­te­vam­pia kuin toi­set. Toi­set puo­les­taan omak­su­vat eri­lai­sen lähes­ty­mis­ta­van eri­lai­sis­sa tilan­teis­sa. #

Tämä tes­ti antaa viit­tei­tä sii­tä mikä on tai mil­lai­sia ovat tämän het­ki­set ajat­te­lu­tyy­li­si. Muis­ta kui­ten­kin, että aivot ovat erit­täin sopeu­tu­mis­ky­kyi­nen elin. Sinun pitäi­si kye­tä paran­ta­maan suo­riu­tu­mis­ta­si mis­sä tahan­sa ajat­te­lu­tyy­lis­sä har­joit­te­lul­la. #

Olet ihmis­suh­dea­jat­te­li­ja.
Ihmissuhdeajattelija

Ihmis­suh­dea­jat­te­li­jan tavoin Leo­nar­dol­la oli pal­jon ystä­viä ja kon­tak­te­ja ja hän oli pidet­ty hen­ki­lö Ita­lian hovissa.

 Ihmis­suh­dea­jat­te­li­jat: #
  • ajat­te­le­vat mie­lel­lään toi­sia ihmi­siä ja yrit­tä­vät ymmär­tää heitä.
  • havait­se­vat yksi­löi­den väli­set erot ja ymmär­tä­vät että eri ihmi­set näke­vät asiat eri tavoin.
  • pyr­ki­vät pitä­mään yllä toi­mi­via suh­tei­ta per­heen, ystä­vien ja työ­to­ve­rei­den kanssa.

Mui­ta ihmis­suh­dea­jat­te­li­joi­ta ovat mui­den muassa:
Wins­ton Churc­hill, äiti Tere­sa, Wil­liam Sha­kes­pea­re #

Ihmis­suh­dea­jat­te­li­jal­le sopi­via ura­va­lin­to­ja ovat mui­den muassa:
Polii­tik­ko, psy­ko­lo­gi, sai­raan­hoi­ta­ja, asia­na­ja­ja, opettaja 

Olet eksis­ten­tia­lis­ti­nen ajattelija
Eksistentialistinen ajattelija #

Eksis­ten­tia­lis­ti­sen ajat­te­li­jan tavoin Leo­nar­do kysee­na­lais­ti ihmi­sen osan maa­il­man­kaik­keu­des­sa. Monet hänen maa­lauk­sis­taan käsit­te­li­vät ihmi­sen ja juma­lan välis­tä suhdetta.

 Eksis­ten­tia­lis­ti­set ajat­te­li­jat: #
  • kulut­ta­vat mie­lel­lään aikaan­sa poh­ti­mal­la filo­so­fi­sia kysy­myk­siä kuten “mikä on elä­män tarkoitus?”
  • yrit­tä­vät näh­dä tätä het­keä pidem­mäl­le ja ymmär­tää sitä syvem­piä merkityksiä.
  • poh­ti­vat ongel­mien moraa­li­sia ja eet­ti­siä seu­rauk­sia ja myös käy­tän­nön ratkaisuja.

Mui­ta eksis­ten­tia­lis­ti­sia ajat­te­li­joi­ta ovat mui­den muassa:
Budd­ha, Gand­hi, Pla­ton, Sokra­tes, Mar­tin Lut­her King #

Eksis­ten­tia­lis­ti­sel­le ajat­te­li­jal­le sopi­via ura­va­lin­to­ja ovat mui­den muassa:
Filo­so­fi, uskon­nol­li­nen joh­ta­ja, val­tion­pää­mies, tai­tei­li­ja, kirjailija 

BBC: What kind of thin­ker are you? (via Hil­lit­ty Kuk­ko); tulok­sen suo­men­nos oma­ni) #

 

Lasipallokuvia

#1693. Perjantai, 18. marraskuuta 2005 klo 10.45.57, kirjoittanut Jani.

Mar­mo­ri­kuu­la-idean löy­sin DJ Orio­nil­ta, jon­ka pal­le­rot ins­pi­roi­vat kokei­le­maan. Pho­tos­ho­pil­le teh­dyt ohjeet eivät aivan sel­lai­si­naan sovel­tu­neet GIM­Pil­le ja mei­na­sin jo repiä her­mo­ni sen kans­sa, mut­ta Juha kek­si, että toi­sin kuin PS:ssa, kuva täy­tyy­kin täs­sä raja­ta heti tuos­sa valin­nan teke­mi­sen jäl­keen. GIM­Pil­le sovel­le­tut ohjeet lyhy­käi­ses­ti: #

  1. Valit­se kuvas­ta nelis­kul­mai­nen alue pitä­mäl­lä shif­tiä poh­jas­sa samal­la kun teet valin­taa hiirellä.
  2. Rajaa kuva­si tähän valit­tuun alu­ee­seen: Kuva > Rajaa kuva
  3. Ensim­mäi­nen pyö­räy­tys: Suo­ti­met > Vää­ris­tyk­set > Polar Coords…. Jätä Polar Coords -suo­ti­men ase­tuk­set ole­tuk­siin­sa muu­toin, mut­ta pois­ta valin­ta Polaa­ri­sek­si-koh­das­ta (GIMP 2.2.9:ssä alhaal­la, oikeal­la). Valit­se OK.
  4. Toi­nen pyö­räy­tys: Taso > Muun­nos > Kier­rä 180°
  5. Kol­mas pyö­räy­tys: Suo­ti­met > Vää­ris­tyk­set > Polar Coords…. Jätä taas Polar Coords -suo­ti­men ase­tuk­set ole­tuk­siin­sa, ja var­mis­ta täl­lä ker­taa, että Polaa­ri­sek­si-koh­ta­kin on valit­tu­na. Valit­se OK.
  6. Vii­meis­te­ly: poi­mi pipe­til­lä kuvas­ta jokin sopi­va väri, jol­la voit täyt­tää val­koi­sek­si jää­neen taustan.

Täs­sä omia pal­le­roi­ta­ni: #

Jokimaisema marmorikuulassa
Joki­mai­se­ma #

Puita ja kerrostalo marmorikuulassa
Pui­ta ja ker­ros­ta­lo #

Sumuinen polku marmorikuulassa
Sumui­nen aamu lam­men ran­nal­la #

Vauva imee tissiä marmorikuulassa
Vau­va rin­ta­ruo­kit­ta­va­na #

Naiset koplaavat toisiaan marmorikuulassa
Les­bo­sek­sior­giat por­no­vi­deos­sa. (Eikö­hän täl­lä tule Google-osu­mia!) #

Frodo Reppuli marmorikuulassa
Eli­jah Wood Fro­do­na Kunin­kaan paluus­sa #

Piratisminvastaista propagandaa marmorikuulassa
Pira­tis­min­vas­tais­ta pro­pa­gan­daa #

Jääkarhu marmorikuulassa
Jää­kar­hu (polar bear) #

[muok­kauk­set]
[muokkaus][klo]11:45[/klo] Lisä­sin unoh­tu­neen pira­tis­mi­pro­pa­gan­da­kuu­lan kuvan.
[/muokkaus]
[muokkaus][klo]11:56[/klo] Lisä­sin jää­kar­hun ja muu­tin lis­tan tauluksi.
[/muokkaus]
[/muokkaukset] #

 

Suomen television historiallisimpia hetkiä

#1692. Perjantai, 18. marraskuuta 2005 klo 8.51.20, kirjoittanut Jani.

Kas vain, Kymp­pi­ton­nis­ta lähe­te­tään lau­an­tai­na viho vii­mei­nen jak­so. Täy­ty­nee tal­len­taa ja arkis­toi­da tuo, vaik­ka oikeas­ti inhoan koko ohjel­maa. On sii­nä kum­min­kin kyse Napa­kym­pinJuha­pek­ka Tol­va­sen Napa­kymp­pi-reis­sun kuvien lisäk­si Napa­kymp­pi hakusa­na­na antaa Googles­sa täl­lä het­kel­lä lähin­nä navan seu­dun ala­puo­li­siin asioi­hin kes­kit­ty­nee­seen jul­kai­suun liit­ty­viä tulok­sia. Mik­si ihmees­sä MTV3 on hävit­tä­nyt sivuil­taan todis­teet Napa­kymp­pi-ohjel­mas­ta? Koi­tuu­ko saman­lai­nen his­to­rian kiel­tä­mi­nen myös Kymp­pi­ton­ni-link­ki­ni koh­ta­lok­si? Ei uskoi­si, että Alma Median uus­me­dia­bud­je­tin pelä­tään romut­tu­van yhden aino­kai­sen sivun säi­lö­mi­ses­tä. ohel­la Suo­men tele­vi­sio­his­to­rian “legen­daa­ri­sim­mas­ta viih­deoh­jel­mas­ta”, kuten Kes­ki-Suo­men laa­ja­le­vik­ki­sin ilmais­ja­ke­lu­leh­ti 100piikki asian ilmai­see. MTV3:n mukaan vuo­siin 1985-2004 mah­tuu yhteen­sä 1066 Kymp­pi­ton­ni-lähe­tys­tä, mut­ta 100piikin saa­mien tie­to­jen mukaan sadan­vii­den­kym­me­nen levyn dvd-bok­sia ei ole jou­lu­mark­ki­noil­le suun­nit­teil­la. #

(Hei, onks tää nyt jotain inter­jour­na­lis­mia?) #

Kun pik­ku­poi­ka­na olin mum­mi­las­sa (siel­lä oikeas­sa, jon­ka mukaan sait­ti­ni nime­sin) vii­kon­lop­pui­sin, niin siel­lä yksi rutii­neis­ta oli tämän ohjel­man kat­so­mi­nen, sen Napa­kym­pin ohel­la. Sil­loin se oli muka­vaa, mut­ta mum­mi­las­sa mel­kein mikä tahan­sa oli­kin muka­vaa. #

Har­mi, ettei minul­la ollut digi­kort­tia vie­lä Arvi Lin­din vii­mei­sen lähe­tyk­sen aikoi­hin. Sii­nä­pä vas­ta jyke­vä sii­vu suo­ma­lais­ta tele­vi­sio­his­to­ri­aa. Mut­ta mitä sur­keut­ta: ne tun­tu­vat änkeä­vän Jyr­ki Kou­lu­mies­tä sen pai­kal­le pää­uu­tis­lä­he­tyk­siin! Kaik­kien hyvien ja oikei­den tv-uutis­toi­mit­ta­jien sijas­ta juu­ri Jyr­ki Kou­lu­mies­tä! Mik­si?! #

Sii­nä, mis­sä Arvi Lin­din ole­mus hei­jas­te­li ikän­sä mit­tais­ta koke­mus­ta, Kou­lu­mie­hen tök­ki­vä tyy­li herät­tää val­ta­vaa myö­tä­hä­pe­ää, tuo­ta tun­teis­ta kaik­kein kau­hein­ta. En iki­nä unoh­da ensi­vai­ku­tel­maa­ni Jyr­ki Kou­lu­mie­hes­tä. Se syn­tyi, kun hän oli vie­lä talous­uu­ti­sis­sa, ja aloit­ti lähe­tyk­sen havain­nol­lis­ta­mal­la pörs­si­kurs­sien päi­vän kehi­tys­tä, joka oli ollut nega­tii­vis­ta, lukuu­not­ta­mat­ta elin­tar­vi­ke- ja pape­ri­teol­li­suut­ta, sano­mal­la, että “ihmis­ten täy­tyy syö­dä ja käy­dä pön­töl­lä”. Aaaaargh! #

 

Linja-autossa

#1691. Torstai, 17. marraskuuta 2005 klo 21.08.15, kirjoittanut Jani.

Lin­ja-autos­sa minä aina kuvit­te­len. Kuvit­te­len tas­kuu­ni sen revol­ve­rin, jos­ta kukaan ei tie­dä mitään. Kuvit­te­len, kuin­ka hive­len sitä siel­lä tas­kus­sa ja nau­tin sii­tä, ettei kukaan ympä­ril­lä ole­vis­ta voi aavis­taa. Nos­tan sen vai­vih­kaa, kuin min­kä tahan­sa arki­päi­väi­sen esi­neen, kän­ny­kän, jol­lai­sek­si suu­rin osa mie­len­kiin­non puut­tees­ta joh­tu­vas­sa tark­kaa­mat­to­muu­des­saan sitä luu­li­si vie­lä sit­ten­kin, kun se oli­si koko­naan näky­vil­lä, osoit­tai­si ohi­mol­le­ni. #

Kuvit­te­len lau­kauk­sen, sen aiheut­ta­mat reak­tiot. Huu­dah­duk­sia, het­ken hil­jai­suu­den jäl­keen pur­kau­tu­van hys­tee­ri­sen itkun, jon­kun minun kal­tai­se­ni hil­jai­sen pojan, joka teki­si par­haan­sa, jot­tei hät­käh­dys­tään huo­mat­tai­si, eikä mis­sään nimes­sä kat­soi­si ensim­mäis­ten kans­sa päin, vaan vil­kai­si­si vain vai­vih­kaa vähän myö­hem­min ja kat­se­li­si sit­ten taas pian muu­al­le, aina­kin ulko­puo­lel­taan yhä yhtä tyy­ne­nä kuin vain vie­lä het­keä aiem­min­kin. Tois­ten­sa sylis­tä loh­tua hake­vat nuo­ret paris­kun­nat, shok­kiin jou­tu­neen van­han nai­sen ja puhe­ri­pu­liin puh­kea­mal­la stres­saan­tu­nei­suu­ten­sa pal­jas­ta­van mie­hen. #

Kuvit­te­len ulko­puo­lel­la, auton suu­ren sivuik­ku­nan lähel­lä ole­vat ihmi­set, jot­ka hekin kuu­le­vat pamah­duk­sen, mut­ta omi­tui­ses­ti vai­men­tu­nee­na. Toi­sin kuin sisäl­lä ole­vien, hei­dän kuu­le­maan­sa ääneen tuo terä­vyyt­tä pää­ni läpäis­seen luo­din uppoa­mi­nen ikku­naan ja sen ikku­nan säteit­täi­nen hal­kei­le­mi­nen. Samal­la hal­kei­lun kes­ki­pis­teen ympä­ril­le räjäh­tää kau­nis, tum­man­pu­nai­nen pei­te, joka alkaa hil­jal­leen valua. #

Kuvit­te­len, kuin­ka jäl­ki­kä­teen ihme­tel­lään tapaa­ni. Jos täy­tyy men­nä, mik­si teh­dä se näin? Mik­si mak­saa mat­kas­ta kuten muut­kin, pal­jas­ta­mat­ta mitään, vaik­kei kos­kaan aikoi­si tul­la peril­le? #

Ei ymmär­ret­täi­si sen ilmei­syyt­tä: eihän tääl­lä kukaan ilmai­sek­si mat­kus­ta. #