marginaali

Jos… niin

#2415. Torstai, 14. syyskuuta 2006 klo 18.49.25, kirjoittanut Jani.

“Täh­ti­tie­tei­li­jät ker­to­vat löy­tä­neen­sä epä­ta­val­li­sen suu­ren ja kirk­kaan pla­nee­tan, joka saat­taa kysee­na­lais­taa val­ta­teo­rian pla­neet­to­jen syn­nys­tä.” #

Yle #

Kai kaik­ki tie­tä­vät mitä tämä mer­kit­see? Kos­ka teo­ria pla­neet­to­jen syn­nys­tä ei pidä paik­kaan­sa, täy­tyy olla ole­mas­sa Äly­käs Suun­nit­te­li­ja, joka on luo­nut pla­nee­tat. #

(Kts. Argu­men­tum ad igno­ran­tiam ja auk­ko­jen juma­la.) #

 

Vanhemmansurma

#2414. Torstai, 14. syyskuuta 2006 klo 18.30.21, kirjoittanut Jani.

“Kemi­jär­ven tuhoi­san ker­ros­ta­lo­pa­lon sytyt­tä­mi­ses­tä epäil­tyä 46-vuo­tias­ta mies­tä epäil­lään myös äitin­sä sur­mas­ta, ker­toi Koil­lis-Lapin polii­si. Kes­ki­viik­ko­na, paloil­ta­na kuo­li puu­ko­tuk­sen uhri­na talos­sa asu­nut iäkäs nai­nen, joka oli epäil­lyn äiti. Tuli­pa­lo läh­ti hänen asun­nos­taan talon toi­ses­ta asuin­ker­rok­ses­ta.” #

Lapin Radion uuti­set (lin­ki­tys oma­ni) #

Van­hem­man­sur­mat ovat minus­ta ris­ti­rii­tai­nen ilmiö. Toi­saal­ta ymmär­rän kyl­lä hyvin, ettei juu­ri­kaan mis­sään suh­tees­sa voi kokea sen­ta­soi­sia vää­ryy­den tun­tei­ta ja nii­den syn­nyt­tä­mää vihaa tois­ta ihmis­tä koh­taan kuin lap­sen ja van­hem­man väli­ses­sä suh­tees­sa (ja nime­no­maan lap­sen koke­mi­na ymmär­rän näi­tä tun­tei­ta). Toi­saal­ta taas en ymmär­rä yhtään sitä, miten jot­kut var­sin­kin Suo­mes­sa - ja tun­tu­ma­ni on, että eri­tyi­ses­ti Lapis­sa - jää­vät näi­den tun­tei­den tai nii­den ympä­ril­le punou­tu­neen, per­vers­sin suh­teen van­gik­si. #

Ymmär­rän siis erit­täin hyvin halun tap­paa, mut­ta sitä en ymmär­rä, että mik­si joil­le­kuil­le tuon halun toteut­ta­mi­sen sijaan ei käy­kään minul­le niin ilmei­nen vaih­toeh­to: suh­teen tap­pa­mi­nen. Kun lap­si on alai­käi­nen, se ei tie­ten­kään ole mah­dol­lis­ta, mut­ta mikä on se resep­ti, jota sovel­ta­mal­la kas­va­tet­tu lap­si ei kro­no­lo­gi­sen aikui­suu­den saa­vu­tet­tu­aan, eikä edes sen roi­mas­ti yli­tet­ty­ään­kään kyke­ne näke­mään ole­van­sa van­hem­mas­taan irral­li­nen olen­to? #

Psy­ko­lo­gian anek­doot­ti ker­too aitauk­ses­sa kas­va­nees­ta koi­ran­pen­nus­ta. Pen­tu on lii­an pie­ni kye­täk­seen ylit­tä­mään aidan, mut­ta aikui­sek­si kas­vet­tu­aan se ei enää edes yri­tä, vaik­ka kokon­sa puo­les­ta kyke­ni­si­kin ylit­tä­mään aidan hel­pos­ti. Mie­len aita on edel­leen lii­an kor­kea yli­tet­tä­väk­si. #

Vaik­ka anek­doot­ti voi ensi­nä­ke­mäl­tä vai­kut­taa­kin tähän sopi­val­ta seli­tys­mal­lil­ta, minus­ta se on kui­ten­kin lii­an yksin­ker­tai­nen. Edes koi­rat eivät ole oppi­mis­ky­vyil­tään noin vajai­ta robot­te­ja, ja täs­sä suh­tees­sa pidän kes­ki­mää­räi­sen ihmi­sen kyky­jä mer­kit­tä­väs­ti kes­ki­mää­räi­sen koi­ran kyky­jä parem­pi­na. Itse asias­sa pidän jopa kes­ki­mää­räis­tä huo­mat­ta­vas­ti heik­ko­lah­jai­sem­man ihmi­sen kyky­jä kes­ki­mää­räi­sen koi­ran kyky­jä parem­pi­na. #

Jos jäte­tään pois las­kuis­ta Ed GeininGei­niä tutum­pi hah­mo monil­le lie­nee häneen osin perus­tu­va, fik­tii­vi­nen Nor­man Batesin hah­mo, jon­ka Alfred Hitchcockin elo­ku­va Psy­ko teki tun­ne­tuk­si. tyyp­pi­set ääri­ta­pauk­set, jois­sa lap­si on elä­nyt koko ikän­sä eris­tet­ty­nä ja siten täy­sin van­hem­pan­sa mani­pu­loi­ta­va­na, kuin­ka ihmi­nen voi vält­tyä ulko­puo­li­sil­ta vai­kut­teil­ta ja todis­teil­ta sii­tä, että on ole­mas­sa elä­mää, joka ei ole riip­pu­vais­ta per­he­si­teis­tä? Ovat­ko nämä äidin- tai isän­mur­haan pää­ty­vät ihmi­set todel­la­kin kaik­ki tapauk­sia, joil­la ei ole mitään tuos­ta yhdes­tä suh­tees­ta riip­pu­mat­to­mia sosi­aa­li­sia kon­tak­te­ja? Eikö heil­lä tosi­aan­kaan ole työ­paik­kaa, ei yhtään ystä­vää, ei edes ryyp­py­rem­miä? Se kuu­los­taa minus­ta epä­us­kot­ta­val­ta teo­rial­ta. #

Ei, täs­sä ei ole tämän enem­pää asi­aa. Minul­la ei ole vas­tauk­sia, eikä edes tuon parem­pia teo­rioi­ta. #

(Kaik­kea kir­joit­ta­maa­ni kos­ke­va varoi­tus on luon­nol­li­ses­ti täs­sä­kin yhtey­des­sä voi­mas­sa, mut­ta lie­nee syy­tä koros­taa täs­sä yhtey­des­sä vie­lä erik­seen sitä, että poh­dis­ke­lu­ni täs­sä liik­ku­vat ylei­sel­lä tasol­la. Toi­sin sanoen mikään, mitä olen täs­sä kir­joit­ta­nut, ei lii­ty teks­tin alus­sa ole­vas­sa sitaa­tis­sa kuvail­tuun tapauk­seen muu­toin kuin mah­dol­lis­ten yhteen­sat­tu­mien kaut­ta.) #

[muok­kauk­set]
[muokkaus][klo]2007-05-20 20:47[/klo] Nyky­ai­kais­tin tek­niik­kaa ja muu­tin IMDb-lin­kit Wiki­pe­dia-lin­keik­si. Pois­tin kak­si mädän­nyt­tä Yle-link­kiä (ker­ros­ta­lo­pa­lo­uu­ti­nen ja sitaa­tin läh­de).[/muokkaus]
[/muokkaukset] #

Nelonen: Ihmiskaupparikosta tutkitaan Savonlinnassa

#2413. Torstai, 14. syyskuuta 2006 klo 0.09.04, kirjoittanut Jani.

“Kes­kus­ri­kos­po­lii­si ja Savon­lin­nan polii­si tut­ki­vat Suo­men ensim­mäis­tä ravin­to­la­työn­te­koon liit­ty­vää ihmis­kaup­pa­ri­kos­ta. Nelo­sen uutis­ten tie­to­jen mukaan ihmis­kau­pas­ta epäil­lään Savon­lin­nas­sa sijait­se­van kii­na­lais­ra­vin­to­lan omis­ta­jia. Hei­dät on pidä­tet­ty. […] #

[Polii­si] epäi­lee, että rikol­li­nen toi­min­ta on jat­ku­nut savon­lin­na­lais­ra­vin­to­las­sa jo usei­ta vuo­sia. […] Epäi­ly­jen mukaan [asia­no­mis­ta­ji­na ole­vat työn­te­ki­jät] ovat jou­tu­neet teke­mään ravin­to­las­sa jopa seit­se­män päi­vän työ­viik­ko­ja muu­ta­man sadan euron kuu­kausi­pal­kal­la [ilman] lomia tai vapai­ta. Yli­pit­kän ravin­to­la­työ­päi­vän jäl­keen he ovat vie­lä val­mis­ta­neet tofu-annok­sia pai­kal­li­siin kaup­poi­hin. […] #

Työn­te­ki­jöi­den asun­to­na käyt­tä­mä ker­ros­ta­lo­huo­neis­to on samal­la toi­mi­nut ravin­to­lan varas­to­huo­nee­na.” #

Nelo­nen (via HS.fi) #

“Ihmis­kaup­pa (traf­fic­king in human beings) pitää sisäl­lään nais­ten, las­ten ja mies­ten kul­jet­ta­mis­ta ja myy­mis­tä hyväk­si­käyt­tö­tar­koi­tuk­ses­sa esi­mer­kik­si pros­ti­tuu­tioon, pak­ko­työ­hön tai elin­ten siir­tä­mi­sek­si. Kes­keis­tä ihmis­kau­pas­sa on se, että uhri on alis­tus­suh­tees­sa teki­jään. #

Ihmis­kaup­paa ei tule rin­nas­taa ihmis­sa­la­kul­je­tuk­seen tai lait­to­maan maa­han­tu­loon. Vaik­ka ihmis­kau­pas­sa usein on viit­tei­tä edel­lä­mai­ni­tuis­ta, se kui­ten­kin ero­aa ihmis­sa­la­kul­je­tuk­ses­ta esi­mer­kik­si siten, että ihmis­kau­pas­sa alis­tus­suh­de jat­kuu myös maa­han­tu­lon jäl­keen. […] #

Ihmis­kaup­pa on maan alla tapah­tu­vaa, jär­jes­täy­ty­nyt­tä rikol­lis­ta toi­min­taa, jos­ta tie­de­tään hyvin vähän. […] Suo­mes­sa on pyrit­ty kehit­tä­mään ihmis­kaup­paa kos­ke­vaa lain­sää­dän­töä nykyis­tä tilan­net­ta vas­taa­vak­si. Vuon­na 2004 voi­maan tul­lut lain­sää­dän­tö tun­tee ihmis­kau­pan, tör­keän ihmis­kau­pan sekä tör­keän elin­kau­pan. Tuo­mio tör­keäs­tä ihmis­kau­pas­ta voi olla eni­mil­lään kym­me­nen vuot­ta van­keut­ta.” #

Ihmisoikeudet.net: Mitä on ihmis­kaup­pa? #

[muok­kauk­set]
[muokkaus][klo]23.4.2007 21:17[/klo] Pois­tin mädän­neen lin­kin Neloseen.
[/muokkaus]
[/muokkaukset] #

Lukijoiden merkitys

#2412. Keskiviikko, 13. syyskuuta 2006 klo 15.14.43, kirjoittanut Jani.

Truth in Blogging
“Hän kyl­lä vai­kut­ti ihan muka­val­ta… mut­ta jos unoh­de­taan ne 90 000 luki­jaa niin hän­kin on vain nii­tä masen­tu­nei­ta nar­sis­te­ja.” #

 

Make art until someone dies

#2410. Maanantai, 11. syyskuuta 2006 klo 20.22.24, kirjoittanut Jani.

“I now do what other people only dream. I make art until someo­ne dies. See? I am the world’s first ful­ly func­tio­ning homici­dal artist.” #

IMDb: “Memo­rable Quo­tes from Bat­man” #

  1. Mis­sä olit kun kuu­lit ter­ro­ris­ti-iskuis­ta USAs­sa 11.9.2001?
  2. Mil­tä sil­loin tuntui?
  3. Olet­ko näh­nyt jon­kun asi­aa käsittelevän/sivuavan elo­ku­van (kuten Uni­ted 93 tai Fah­ren­heit 9/11)?
  4. Onko 9/11 joten­kin vai­kut­ta­nut elämääsi?
  5. Mitä haluai­sit vie­lä sanoa asias­ta? Sana on vapaa.

Skru­bu (lin­ki­tys oma­ni) #

  1. Mis­sä olit? Kotona.
  2. Mil­tä tun­tui? Mah­ta­val­ta. Jok’i­ki­nen iho­kar­va pys­tys­sä ja tip­pa linssissä.
  3. Näh­nyt aihee­seen liit­ty­viä elo­ku­via? Fah­ren­heit 9/11 löy­tyy dvd-hyl­lys­tä. Uni­ted 93:een olin jo varan­nut lipun, mut­ta peruin sen sit­ten. Ajat­te­lin, ettei se kui­ten­kaan ole hin­tan­sa väär­ti. Kat­soa aion toki jos­kus, kun­han se hal­pa-dvd-koriin pää­tyy. Samoin sen toi­sen… World Tra­de Cen­terin. Ja vaik­kei se suo­raan tähän lii­ty­kään, niin Path to Para­di­sen olen näh­nyt, se oli hyvä.
  4. Vai­ku­tus elä­mään? Eipä näky­vää vai­ku­tus­ta ole. Tar­vit­tai­siin jotain vie­lä­kin dra­maat­ti­sem­paa että sil­lä oli­si mitään näky­vää vai­ku­tus­ta näin mität­tö­mään elä­mään. Toki­han se samal­la on kui­ten­kin vai­kut­ta­nut meis­tä useim­pien elä­mään eri­näi­si­nä psyyk­ki­si­nä, sosi­aa­li­si­na ja poliit­ti­si­na ilmiöi­nä, joi­den vai­ku­tus­me­ka­nis­mit ovat yleen­sä näkymättömiä.
  5. Sana on vapaa. Alan kai tul­la van­hak­si kun tun­nen tar­vet­ta seli­tel­lä poliit­ti­ses­ti epä­kor­rek­tia näke­mys­tä­ni, mut­ta olkoot sit­ten niin.

    Ennen 9/11:iä olin parin vuo­den ajan kat­sel­lut CNBC:tä var­sin aktii­vi­ses­ti. Minut oli vähi­tel­len täyt­tä­nyt tur­val­li­suu­den­tun­ne, jon­ka vain lähes 24 tun­tia vuo­ro­kau­des­sa ruu­dus­sa pyö­ri­vät indek­si­lu­vut, talous­uu­ti­set, talous­ke­hi­tyk­sen kan­nal­ta tär­keim­mät pää­uu­ti­set, finans­si­hai­den haas­tat­te­lut ja kuvat hek­ti­sis­sä pörs­si­ra­ken­nuk­sis­sa rie­hu­vis­ta mekla­reis­ta voi­vat syn­nyt­tää: tun­ne sii­tä, että minul­la on suo­ra yhteys sii­hen osaan todel­li­suut­ta, jos­sa koko minua ympä­röi­vän maa­il­man koh­ta­lo muo­va­taan. #

    Tur­val­li­suu­den­tun­teen lisäk­si tuo kana­va­ni talous­e­lä­män syk­ki­vään yti­meen tuki kui­ten­kin myös minul­le jo aiem­min syn­ty­nyt­tä loh­du­ton­ta käsi­tys­tä ihmi­sen mität­tö­myy­des­tä. Kas­vo­ja tuli ja meni, ja sitä ihmis­vi­li­nää kat­sel­les­sa kävi tus­kal­li­sen sel­väk­si kuin­ka mer­ki­tyk­se­tön jokai­nen nois­ta muu­ra­hai­sis­ta oli keon kan­nal­ta. Ei yksi­kään ollut niin kor­vaa­ma­ton, ettei­kö sai­raus- tai kuo­le­man­ta­pauk­sen sat­tues­sa oltai­si vuo­ro­kau­den sisäl­lä jos­tain saa­tu tilal­le toi­nen, rat­kai­se­vil­ta omi­nai­suuk­sil­taan saman­lai­nen puku­mies tai jak­ku­nai­nen. Kaik­ki nuo ihmi­set oli­vat täyt­tä­neet heil­le ase­te­tut laa­tu­vaa­ti­muk­set ja sik­si he oli­vat lunas­ta­neet paik­kan­sa mam­mo­nan nimen luku­jen lii­kut­te­li­joi­den jou­kos­sa, eikä hei­dän tuo­tan­to­lin­jaan­sa sul­jet­tai­si kos­kaan. #

    Lisäk­si tämä yksi­suun­tai­nen kana­va­ni maa­il­ma­ni sie­luun ei anta­nut minul­le mitään kei­no­ja vai­kut­taa sii­hen, vaan antoi minun vain kat­soa kuin­ka sen sydän syk­ki. Eikä tätä per­pe­tuum mobi­lea pysäyt­täi­si mikään mah­ti maa­il­mas­sa. Vie­lä tuol­loin minus­ta tun­tui, ettei mikään sai­si sitä edes nyt­käh­tä­mään. #

    Ja sit­ten koit­ti syys­kuun yhdes­tois­ta päi­vä vuon­na 2001, jon­ka aamu­na Moham­med Atta, Marwan al-Sheh­hi, Hani Han­jour ja kump­pa­nit ampui­vat hopea­luo­tin­sa suo­raan pedon sydä­meen ja osoit­ti­vat näin teh­des­sään, ettei se ole haa­voit­tu­ma­ton. #

    Syys­kuun yhden­nen­tois­ta päi­vän isku­jen teki­jöi­hin koh­dis­ta­maa­ni ihai­lua ei pidä sekoit­taa ylei­seen ame­rik­ka­lais­vas­tai­suu­tee­ni eikä var­sin­kaan pidä luul­la, että ajat­te­li­sin uhrien joten­kin ansain­neen koh­ta­lon­sa. Kevin Cosgro­ven puhe­lu on minus­ta var­mas­ti yhtä jär­kyt­tä­vää kuun­nel­ta­vaa kuin muis­ta­kin, ja pai­kal­la olleet palo- ja pelas­tus­työn­te­ki­jät ovat minus­ta­kin lähi­his­to­rian suu­ria san­ka­rei­ta (kuun­te­len nau­hoi­tuk­sia palo­mies­ten radio­pu­he­luis­ta sään­nöl­li­ses­ti). Minun pää­hä­ni mah­tu­vat molem­mat näkö­kul­mat yhtä aikaa, enkä minä näe nii­den välil­lä mitään ris­ti­rii­taa, kos­ka kyse on vain saman koli­kon eri puo­lis­ta (tai pikem­min­kin hyper­kuu­tion vähem­piu­lot­tei­sis­ta pro­jek­tiois­ta). #

    Kaik­ki tuon syys­kuun jäl­keen teh­dyt iskut kuten Lon­toon pom­mit ovat olleet vain kal­pe­aa jäl­jit­te­lyä, enkä osaa kuvi­tel­la että mil­lään, pel­käs­tään sivii­lei­hin koh­dis­tu­val­la iskul­la oli­si enää saman­lais­ta vai­ku­tus­ta. Ehkä myös Karl­heinz Stock­hause­nin pääs­sä liik­kui jotain täl­lais­ta, kun hän nimit­ti syys­kuun yhden­nen­tois­ta päi­vän isku­ja kaik­kein suu­rim­mak­si taideteok(sek)si.