Jesus wept
#1525. Keskiviikko, 14. syyskuuta 2005 klo 11.45.06, kirjoittanut Jani. 24
Anteeksi kaikille, jotka vihaavat sotaretoriikkaa, mutta: kun yhdellä rintamalla menestytään, niin toisella tulee sitten takkiin oikein kunnolla: #
“Hämeenlinnan hallinto-oikeuden mukaan Tampereen kaupungin liikennelaitoksen päätös kieltää www.eroakirkosta.fi-verkkosivun mainonta linja-autoissa ei ollut lainvastainen. Hallinto-oikeus katsoi, että verkkosivun mainos sisältää kehotuksen erota kirkosta, ja tällaisen mainoksen julkaiseminen saattaa loukata.” #
Jippii.fi: Oikeus hyväksyi »eroa kirkosta« -mainoksen kiellon (via Ampparit.com); korostus ja linkitys omani) #
Voi vittu mikä maa tämä on. #
“Saattaa loukata”?! Mitä vitun pahvi-ihmisiä te kristityt oikein olette, saatana?! #
“Hallinto-oikeus hylkäsi valituksen äänestyksen jälkeen äänin 2-1. [Tampereen Vapaa-ajattelijat] on ilmoittanut valittavansa päätöksestä korkeimpaan hallinto-oikeuteen.” #
ed. #
Voi vain toivoa, että sieltä viimeistään löytyy edes puolikas aivosolu, joka käsittää mitä tasa-arvo ja syrjintä oikeasti tarkoittavat. Ja jos ei sieltäkään, niin toivottavasti vapaa-ajattelijat ovat valmiita viemään tämän EU-tason tuomioistuimeen, mikäli vain suinkin mahdollista. Olisi aivan oikein tällaiselle paskalle “voivoivoi eihänniitäuskovaisiasaaloukata voivoivoi hyihyihyi, ja uskovainen = ev.lut. kirkon jäsen, älä pidä muita uskovaisia” -maalle, että saisi oikein jättisakot jostain tämmöisestä. #
Olihan tuo kieltämättä hivenen keskiaikainen päätös mutta toisaalta tuo päätöshän ei sinänsä käsitellyt kuitenkaan sitä oliko niinkään mainos loukkaava vaiko ei vaan sitä oliko treen kaupungin liikennelaitoksen päätös lopettaa kampanja liikennelaitoksen omistamissa busseissa lain mukainen vaiko eikö.
Tuossa yhteydessä mielestäni kunnallisvalitus hallinto-oikeuteen on ollut vähintääkin kummallinen sillä nähdäkseni tuossa olisi ennemmin pitänyt haastaa liikennelaitos tilille mainoskampanjan sopimusrikosta ja siitä onko mainosdiili purkautunut validein perustein.
Ei voi olla totta. Ja kuitenkin on. Ja kuinka monta kertaa ev.lut.kirkko/sen edustaja on lausunnoillaan loukannut muita.
-C-: Niinpä. Mieleen tulee heti esimerkiksi se hedelmöityshoitojupakka.
Marginaali on kohonnut suosikikseni ajankohtaisten asioiden käsittelijänä. Go Jani ^_^
Siinä on viimeisin suuri esimerkki ev.lut.kirkon pahuudesta.
, mutta jos bussikuski ei halua ajaa väkeä
suoraan hel-----iin?
Eikä mummot halua ajaa semmosella bussilla, missä on että eroa.…..?
Mun mielestä tollaset tarrat loukkaa uskonnonvapautta. En haluaisi nähdä bussissa tuollaista mainosta, mutta en myöskään mainosta, jossa lukeee: http://www.liitykirkkoon.com. Tarkoitan siis lyhykäisyydessään, että mihin tahansa suuntaan ihmisten “käännyttäminen” voisi ihan hyvin olla esim. busseissa ja kaduilla kiellettyä.
(Ja on vielä pakko viilata pilkkua. Kirkko ei instituutiona loukkaa ketään, eikä sillä ole yhtään mielipidettä. Jokainen “kirkon kanta” on yhden ihmisen tai ihmisryhmän mielipide, olkoonkin sitten piispan tai kenen tahansa. Tästä hedelmöityshoitojutustakin on kirkon sisällä varmaan yhtä monta mielipidettä kun sen ulkopuolellakin.)
Olisiko liikennelaitos hyväksynyt mainoksen, jossa kehotetaan vaihtamaan puoluetta tai eroamaan puolueesta? Ehkäpä mainosrahat sellaisesta olisivat kelvanneet, loukkasi se jonkun poliittisia näkemyksiä tai ei. Minä en täältä kirkon ulkopuolelta huutelevana uskonnottomana kykene näkemään kauheasti eroa kehotuksessa erota kirkosta ja kehotuksessa erota puolueesta. Suomessa on kuitenkin mielipiteenvapauskin.
Eikös uskontoa voi tunnustaa myös kuulumatta kirkkoon?
Moira: Kiitoksia vain kehuista :)
Ja nyt vasta löysin tuon tilapäisblogisi!
mummo: Entä minä, joka en haluaisi nousta sellaisen bussin kyytiin, jonka ratissa oleva uskoo mielikuvituksensa kehittelemään tulijärveen?
Mummoillehan on omat bussinsa. Jos kerran väkisin on ängettävä muiden ihmisten kanssa tavallisiin busseihin, niin saavat kyllä vaan luvan kestää sen, minkä muutkin ihmiset.
Enemmän minä kyllä kuvittelisin niitä loukkaavan kaikkien niitten pillunkuvien, joita penkkien selkänojiin piirrelty.
Sussu: “Mun mielestä tollaset tarrat loukkaa uskonnonvapautta. En haluaisi nähdä bussissa tuollaista mainosta, mutta en myöskään mainosta, jossa lukeee: http://www.liitykirkkoon.com.”
Sinulla on jo sentään joku pointti tuossa. On kokonaan eri asia perustella noiden mainoksien vastustamista tästä näkökulmasta kuin siitä, että joku saattaa niistä loukkaantua.
“Ja on vielä pakko viilata pilkkua.”
Oijoi, sitä täällä rakastetaan!
“Kirkko ei instituutiona loukkaa ketään”
Kyllä se loukkaa, ainakin minua.
“eikä sillä ole yhtään mielipidettä. Jokainen »kirkon kanta« on yhden ihmisen tai ihmisryhmän mielipide, olkoonkin sitten piispan tai kenen tahansa.”
Tässä sinä olet sitten jo aivan väärässä. Ei kirkon mielipide tai kanta ole yhtään sen todempi tai epätodempi kuin sen yksittäisen ihmisenkään mielipide tai kanta. Yhtä hyvin voisi sanoa, ettei ihmisellä ole yhtään kantaa tai mielipidettä, vaan jokainen “ihmisen kanta” on yksi hänen päässään olevan hermokimpun kanta.
Kyse on sopimuksenvaraisista ilmaisutavoista eikä mistään tosiasioista, jotka ovat tavoitettavissa jossain “tuolla ulkona”, ja ainakin minusta on ihan selvää, että ilmaisutapana “kirkon kanta” (tai yleisemmin minkä tahansa ihmisryhmän kanta) on ihan yhtä oikea ilmaisu kuin “Sussun kanta” (tai minkä tahansa muun, yksittäisen ihmisen kanta).
“Tästä hedelmöityshoitojutustakin on kirkon sisällä varmaan yhtä monta mielipidettä kun sen ulkopuolellakin.”
Aivan taatusti. Ihan niin kuin jokaisen, tätä pohtineen ihmisen päässäkin on varmasti useita keskenään ristiriitaisia ajatuksia sen puolesta ja sitä vastaan, joten jokainen kannanotto on näin ollen pelkkä hetkellinen, senhetkisistä perusteista jollain henkilökohtaisella logiikalla vedetty summapäätös.
Ainakaan minulle “kirkon kanta” ei tarkoita sitä, että “jokainen kirkon jäsen on tätä mieltä”, vaan se on vain juuri sitä, mitä nimikin sanoo: kirkon kanta. Jos sinä käsität ilmaisun “kirkon kanta on X” niin, että “jokainen kirkon jäsen on sitä mieltä, että X”, niin vaikkakaan en ymmärtäisi, että miksi käsität sen sillä tavalla, niin ymmärrän kyllä, että sen takia vastustat tätä ilmaisua.
Voi Jeesus, taas on iso kommenttipumaska lojunut moderoinnissa.
Jyri: “…toisaalta tuo päätöshän ei sinänsä käsitellyt kuitenkaan sitä oliko niinkään mainos loukkaava vaiko ei vaan sitä oliko treen kaupungin liikennelaitoksen päätös lopettaa kampanja liikennelaitoksen omistamissa busseissa lain mukainen vaiko eikö.”
Kun sen päätöksen perusteluna on nimenomaan se, että kehotus erota kirkosta saattaa loukata, niin kyllä se minusta silloin ottaa melko vastaansanomattomasti kantaa siihen, että oliko mainos loukkaava vai ei. Ja oikeuden päätöstä ilman perusteluja ei voi olla olemassakaan, joten jos päätöksen perusteluissa siihen otetaan kantaa, niin kyllä se päätös silloin minusta käsittelee myös sitä loukkaavuutta (olkoonkin, että se ei ole se asia, mistä päätettiin).
Jäi näköjään tuo semanttinen vaihe päälle edellisestä kommentistani Sussulle.
J II: Ai että kun panit iskevän pointin. Tuo se minullakin keikkuu mielen perukoilla: miksi ihmisiä pitäisi suojella uskonnollisilta loukkaantumisilta yhtään sen enempää kuin miltään muiltakaan loukkaantumisilta - vaikkapa esimerkiksi poliittisilta? Minusta ei miksikään.
“Eikös uskontoa voi tunnustaa myös kuulumatta kirkkoon?”
Aamen!
En minäkään kyllä busseissa haluaisi nähdä koirankokoisilla kirjaimilla kehotusta erota kirkosta, mutta kuten jo edellä joku totesi, niin en kyllä sitten sitä päinvastaistakaan tekstiä välittäisi siellä katsella…
Liity kirkkoon! tai Eroa kirkosta! kehoitukset ovat omasta näkökulmastani molemmat mainoksia. Loukkaako ne sitten jotain vapautta? Miksi ei gms-operaattorien kehoitukset vaihtaa operaattioa sitten myöskin loukkaisi jotain vapautta? Ruokamainokset vapautta valita mitä syö?
Ei vapaus uskoa mihin haluaa ole mielestäni erityisen loukkaamissuojan tarpeessa. Lain tulee kyllä suojata itsessään sitä uskonnonvapautta, mutta herkkähipiäisen loukkaantumista vastaan asiassa?
Vihaan kyllä mainontaa muutenkin, joten hieman subjektiivinen kanta on tähänkin. Enemmän kyllä jätän pitämättä kirkosta, joten olisin sallinut noiden mainosten heilua bussien kyljissä edelleenkin.
Kyllä änkeän silti bussiin. Saat Jani vain kestää, älä sinä syrji mummoja.…..
Silmissä on jo niin heikko näkö, ettei näe niitä
pillunkuvia. Piirelkööt ja raaputelkoot vain omaa
pers-ttään.
Uskonto on joillekin pyhä asia.
Tampereen liikelaitos on hienotunteinen, ei halua
loukata. Tarkoitin vain, että bussikuski saa uskoa vakaumuksensa mukaan, mutta ettei hänen tarvitse tehdä työtä ympäristössä, mikä loukkaa
hänen vakaumustaan.
Kuraattori: “Miksi ei gms-operaattorien kehoitukset vaihtaa operaattioa sitten myöskin loukkaisi jotain vapautta? Ruokamainokset vapautta valita mitä syö?”
Täsmälleen niin! Mainokset ovat mainoksia, mainostettiin niissä sitten Mäkkäriä, RKP:tä, ev.lut. kirkkoa tai Hare Krishna -liikettä. Itse asiassa voisin hyvinkin kuvitella joidenkin kiihkokasvissyöjen pahastuvan mainoksista, joissa hekumoidaan rasvaisilla ruuilla, ja kuitenkaan en usko, että tätä uskovaisten pahastumista puolustelevat kovin innokkaasti ryhtyisivät sitä pahastumista puolustelemaan.
(Koputtaa puuta.)
Se, että onko niitä mainoksia sitten pakko tunkea joka paikkaan, bussit mukaan luettuina, on taas eri kysymys.
mummo: Enhän minä toki teitä syrji. Mutta kaikkien meidän yhteisiä tiloja määrääviä sääntöjä ei pidä säätää sen loukkaantumisenpelon varaan. Sellainen ei tee mitään muuta kuin köyhdyttää ja heikentää kulttuuria. Meidän on elettävä tässä maailmassa ja siedettävä toisiamme ja varsinkin omastamme poikkeavia ajatuksia, halusimmepa sitä tai emme, kykenemmepä siihen tai emme.
Outi: Enkä minä haluaisi nähdä Mäkkärin mainoksia enkä muitakaan sellaisten puljujen mainoksia, joiden myymät tuotteet, harjoittama työvoimapolitiikka tai käyttämät sloganit vihastuttavat minua, mutta minä siedän sen. Minä en vaadi niiden kieltämistä enkä yritä etsiä lohtua äiti-valtion sylistä siksi, että koen ne vastenmielisinä.
Tästä syystä jätin itselleni tuossa edellä tuon takaportin, että en välttämättä haluaisi niitä mainoksia joka paikkaan. Kuitenkin siellä, minne niitä kerran on päätetty laittaa, on aivan turha itkeä sitä, mitä tuotetta/asiaa niissä mainoksissa mainostetaan.
Sussu kirjoitti:
(Ja on vielä pakko viilata pilkkua. Kirkko ei instituutiona loukkaa ketään, eikä sillä ole yhtään mielipidettä. Jokainen “kirkon kanta” on yhden ihmisen tai ihmisryhmän mielipide, olkoonkin sitten piispan tai kenen tahansa. Tästä hedelmöityshoitojutustakin on kirkon sisällä varmaan yhtä monta mielipidettä kun sen ulkopuolellakin.)
Kannanotto hedelmöityshoitoihin oli kirkkohallituksen päättämä, kirkko-instituution virallinen mielipide. He käyttävät itsekin muotoa “kirkko puoltaa” tai “kirkon mielestä” kannanotossaan.
Kirkolla on siis mielipide.
Anu: Siirsin ensimmäisen vedoksen kommentistasi moderointiin, kun se oli ilmeisesti katkennut kesken jostain teknisestä ongelmasta johtuen. Kerro, jos haluat sen takaisin.
[…] Kunpa tuo näkyisi jollain tapaa myöskin käytännössä, eli Muhammed-pilakuvien lisäksi esimerkiksi parin vuoden takaisen vapaa-ajattelijat vastaan Tampereen liikennelaitos -tapauksen kaltaisissa tilanteissa. […]
[…] käytännössä, eli Muhammed-pilakuvien lisäksi esimerkiksi parin vuoden takaisen vapaa-ajattelijat vastaan Tampereen liikennelaitos -tapauksen kaltaisissa tilanteissa. #Pelkäänpä Sasin tuossa kuitenkin tarkoittavan […]