“Rak­kaus on pait­si onnea ja välit­tä­mis­tä myös vaa­ral­li­sia tun­tei­ta. Viha, mus­ta­suk­kai­suus ja sumea himo saat­ta­vat kään­tää auvon het­kes­sä hel­ve­tik­si. Para­dok­saa­li­ses­ti kaik­ki tun­teet, niin rak­kaus kuin viha­kin, ovat evo­luu­tion kulues­sa osoit­tau­tu­neet ihmis­la­jil­le hyö­dyl­li­sik­si. #

Yle: Pris­ma: Vaa­ral­li­nen into­hi­mo #

En kyke­ne kat­so­maan tuo­ta. Mik­sei se jät­kä tap­pa­nut sitä lää­kä­riä kun sai sii­hen noin­kin hyvän tilai­suu­den? Ja kuten se kave­ri sii­nä sanoi, mik­sei myös vai­moa? #

“Pie­ni mää­rä mus­ta­suk­kai­suut­ta on ter­vet­tä ja osa lähes jokais­ta rak­kaus­ta­ri­naa. Jos pel­koa toi­sen menet­tä­mi­ses­tä ei oli­si, pari­suh­teet tus­kin pysyi­si­vät kasas­sa lain­kaan. #

Kun jär­ki sume­nee ja viha ja väki­val­ta saa­vat val­lan, kyse on kui­ten­kin jos­tain val­lan muus­ta.” #

(ed.) #

Vää­rin. Mitä vitun jär­keä evo­luu­tion oli­si kidut­taa ihmis­tä vihan tun­teel­la, jon­ka tar­koi­tuk­se­na ei oli­si saa­da ihmis­tä toi­mi­maan? Ja mikä sen luon­te­vam­pi ilmai­su äärim­mäi­sel­le vihal­le kuin väki­val­ta? #

Maa­lai­nen on sitä miel­tä, että minä olen “hyvin­voin­ti­val­tiom­me paa­po­ma”, ja että ter­ro­ris­min ymmär­ryk­se­ni, joka hänen mie­les­tään on näh­tä­väs­ti itses­tään­sel­väs­ti paha, vaik­ka heti seu­raa­va­na het­ke­nä puhuu­kin kal­tais­te­ni kat­ke­ruu­den syi­hin mene­mi­sen tär­key­des­tä, para­ni­si, jos minut pan­tai­siin töi­hin. #

Tämä ajat­te­lu lukeu­tuu samaan sar­jaan kuin yhdel­lä niis­tä Eli­nal­le mot­kot­ta­jis­ta. Ja Eli­na sen­tään yrit­tää teh­dä jotain! #

Syyt tuol­le “mene töi­hin, lais­ka pas­ka” -ajat­te­lul­le lie­ne­vät jos­sain mää­rin saman­lai­set kuin homo­fo­bias­sa: ihmi­nen, joka on myy­nyt itsen­sä jo var­hain työl­le, eli päät­tä­nyt, että kun luo­vu­tan tämän pala­sen itseä­ni, niin minut jäte­tään rau­haan, ei kes­tä näh­dä sitä, että joku onkin päät­tä­nyt vali­ta toi­sin, eikä jou­du­kaan valin­tan­sa vuok­si kär­si­mään. Niin­pä vää­rin valin­neen täy­tyy oma valin­tan­sa jär­keis­tääk­seen ottaa toteu­tu­mat­ta jää­neen syyn ja seu­rauk­sen lain paik­ka ja teh­tä­vä itsel­leen, ja ryh­tyä vetä­mään yhtä­läi­syys­merk­ke­jä toi­sen­lai­sen valin­nan ja sen teh­neen ihmi­sen elä­mäs­sä. #

Ja jos riit­tä­vän huo­no­ja seu­rauk­sia ei kysei­sen ihmi­sen omas­ta elä­mäs­tä löy­dy­kään, niin voi aina piir­tää yhtä­läi­syys­mer­kin toi­sel­le puo­lel­le kuvia kai­kes­ta mah­dol­li­ses­ta, mikä maa­il­mas­sa on pie­les­sä. Ehkä perä­ti maa­lail­la sii­hen rin­nal­le joi­tain vie­lä toteu­tu­mat­to­mia uhka­ku­via. #

News­flash: minut on hyvin­voin­ti­val­tiom­me val­tuut­ta­mien taho­jen (lää­kä­rit, psy­ko­lo­git, Kela) toi­mes­ta luo­ki­tel­tu 100 % inva­li­dik­si, joten väit­tä­mäl­lä, että minua paa­po­taan, maa­lai­nen käy­tän­nös­sä tei­laa kaik­kien näi­den taho­jen ammat­ti­tai­don ja oman alan­sa ymmär­ryk­sen. Puhu­mat­ta­kaan sii­tä, että tulee sii­nä sivus­sa lou­kan­neek­si kaik­kia mie­len­ter­vey­son­gel­mien vuok­si työ­ky­vyt­tö­mik­si pää­ty­nei­tä nuo­ria. #

Yleen­sä­kin minua vitut­taa tuo ajat­te­lu, että työ­tä teke­mäl­lä kaik­ki ongel­mat rat­kea­vat, kos­ka se on peräi­sin jos­tain hel­ve­tin sota-ajan jäl­kei­ses­tä kol­lek­tii­vi­ses­tä kiel­tä­mis­ti­las­ta, jol­loin ei voi­tu teh­dä muu­ta kuin sitä työ­tä, kun oltiin niin saa­ta­nan pulas­sa ja kehit­ty­mät­tö­miä. Saa­han sitä tie­tys­ti vie­lä nykyi­sin­kin uskoa noin lap­sel­li­ses­ti ja olla kehit­ty­mä­tön aivo­kää­piö, jos halu­aa, mut­ta oli­si ehkä syy­tä taju­ta, miten louk­kaa­vaa se voi kans­saih­mi­sis­tä olla. #

Verk­ko­kan­sa kerään­tyi lap­sen­siep­pauk­ses­ta epäil­lyn Joseph Dunca­nin kar­mi­van weblo­gin äärel­le täl­lä vii­kol­la. […] 42-vuo­tias Duncan pidä­tet­tiin var­hain lau­an­tai­na sen jäl­keen, kun hän ilmaan­tui ravin­to­laan 8-vuo­ti­aan Shas­ta Groe­nen kans­sa vain muu­ta­man kilo­met­rin pääs­sä pai­kas­ta, jos­ta tytön äidin, van­hem­man vel­jen ja äidin poi­kays­tä­vän ruu­miit löy­det­tiin sidot­tui­na ja hakat­tui­na kodis­taan lähel­tä Coeur d’A­le­nea Ida­hos­sa. […] #

Samal­la kun polii­si jat­kaa Dunca­nin van­ki­las­ta pää­se­mi­sen jäl­kei­sen elä­män tut­ki­mis­ta, har­ras­te­li­ja-Inter­net-etsi­vät kokoa­vat yhteen hänen säh­köi­sen elä­män­sä murusia kuten hen­ki­lö­koh­tais­ta-pals­tan ilmoi­tuk­sen, kak­si video­ta, Use­net-kir­joi­tuk­sia, jois­sa etsi­tään neu­voa tie­to­ko­ne­asiois­sa sekä geo­kät­ken­tä-har­ras­tuk­sen. #

Mut­ta kaik­kein pal­jas­ta­vim­mat — ja jär­kyt­tä­vim­mät — data­mu­ruset Dunca­nis­ta tule­vat weblo­gis­ta nimel­tä Blog­ging The Fifth Nail, jon­ka hän aloit­ti vii­me vuo­den tam­mi­kuus­sa. #

Wired News: Blog Bares Sex Offen­der’s Demons (via Jyrin savu­piip­pu­päi­vä­kir­ja)
suo­men­nos ja lin­ki­tyk­set omia­ni #

Jär­kyt­tä­vää ja kieh­to­vaa. Kom­men­tit vaih­te­le­vat usko­vais­ten täs­sä yhtey­des­sä pal­jas­ta­van kor­neis­ta “luo­ta vain juma­laan” ja “ei juma­la anna kenel­le­kään suu­rem­paa taak­kaa kuin tämä pys­tyy kan­ta­maan” aina lupauk­siin saha­ta jät­kä kah­tia ruos­tei­sel­la sahal­la. #

Wire­din jutun aikoi­hin Shas­tan ohel­la hänen Dylan-vel­jen­sä oli kateis­sa. Sit­tem­min pojan ruu­mis löy­det­tiin etäi­sel­tä lei­ri­pai­kal­ta.Täs­tä tie­dos­ta kii­tok­sia Atsol­le. #

Yhdes­sä var­hai­sim­mis­ta teks­teis­tään Duncan ker­too “kuul­leen­sa lap­sen­rais­kaa­jil­ta” ettei aikui­sen ja lap­sen väli­sis­tä suku­puo­li­suh­teis­ta oli­si lap­sil­le hait­taa ja heti koh­ta sanoo­kin, että tämä­hän on todis­tet­tu tosia­sia, vedo­ten jok­seen­kin samaan joh­to­pää­tök­seen aikoi­naan tul­lee­seen tutkimukseen[alaviite]Rind et al.: A Meta-Ana­ly­tic Exa­mi­na­tion of Assu­med Pro­per­ties of Child Sexual Abuse Using Col­le­ge Samples[/alaviite], jon­ka luo­tet­ta­vuus on sit­tem­min osoit­tau­tu­nut vähin­tää­kin kyseenalaiseksi[alaviite]Ainakin David Spie­ge­lin ja Fami­ly Research Counci­lin toimesta.[/alaviite]. Käsit­tääk­se­ni pedo­fii­lit tapaa­vat usein­kin jär­keis­tää aja­tuk­si­aan täl­lä taval­la, mis­tä tuo epä­mää­räi­nen “tie­teel­li­nen tut­ki­mus” on ken­ties kar­mi­vin esi­merk­ki. #

Yksi, minus­ta var­sin hyvä huo­mio Dunca­nil­ta kui­ten­kin lip­sah­taa: yhteis­kun­nan on opit­ta­va koh­taa­maan tosi­asiat jos se halu­aa rikok­sen­te­ki­jöi­den koh­taa­van tosi­asiat. #

“Socie­ty must learn to face the truth if it expects offen­ders to face the truth.” #

Blog­ging The Fifth Nail: Jus­tice, or Just Us. You Decide.
suo­men­nos oma­ni #

Täs­sä toi­nen mie­len­kiin­toi­nen sitaat­ti. Mie­len­kiin­toi­nen sikä­li, että täs­sä pii­lee jotain… häi­rit­se­vää: #

Olen aina ollut hyvin herk­kä ihmi­nen; var­maan­kin sii­tä joh­ten minua on aina vai­van­nut se, että ihmi­set luu­le­vat, että minä voi­sin tahal­la­ni satut­taa tois­ta ihmis­tä. Ei sil­lä, että se minua hait­tai­si kos­ka tie­dän, etten minä niin teki­si. Minua häi­rit­see se, että he ajat­te­le­vat niin. #

Blog­ging The Fifth Nail
suo­men­nos oma­ni #

Tör­mä­sin sat­tu­mal­ta myös noi­hin mai­nit­tui­hin videoihin.Tämä tapah­tui UrbanGrounds-blo­gin Dunca­nia käsi­tel­leen mer­kin­nän kom­men­teis­sa. Ne ovat jon­kin­lai­sia musiik­ki­vi­deo­mai­sia, lyhyi­tä filo­so­fi­sia julis­tuk­sia: ensim­mäi­nen John Len­no­nin Ima­gi­nen ja toi­nen Dis­tur­be­din Down With The Sick­nes­sin tah­tiin. Jäl­kim­mäi­ses­tä pidän itse­kin ja sik­si panin sen myös Nor­sik­sen levyl­le. #

[muok­kauk­set]
[muokkaus][klo]15:15[/klo] Lisä­sin sitaa­tin BTFN:stä ja mai­nin­nan Rin­din tut­ki­muk­ses­ta kiistäjineen.[/muokkaus]
[muokkaus][klo]16:54[/klo] Lisä­sin toi­sen sitaa­tin BTFN:stä.[/muokkaus]
[muokkaus][klo]21:49[/klo] Lisä­sin lin­kit ja mai­nin­nan videoista.[/muokkaus]
[muokkaus][klo]10:36[/klo] Lisä­sin lin­kin uuti­seen Dyla­nin ruu­miin löytymisestä.[/muokkaus]
[muokkaus][klo]11:04[/klo] Lisä­sin lin­kin jetduncan.com:iin.[/muokkaus]
[/muokkaukset] #